В январе 1918 года была ограблена находившаяся в московском Кремле Патриаршая ризница - бесценная сокровищница древнего прикладного и декоративного искусства.

         В архивах Московского археологического общества сохранился любопытный документ (от 24 мая 1910 года) о том, что еще в время специальная комиссия осматривала Патриаршую ризницу и установила, ее помещение "небезопасно" Ненадежными были признаны два окна на южной стороне колокольни, обращенные к Царьколоколу. А так называемые тепловые каналы и каналы обратной тяги, проходящие в стенах здания, комиссия признала "вполне доступными для проникновения злоумышленников через камеру печи или через приточный канал снаружи" Тогда комиссия предложила выставлять пост под окнами ризницы и Царь-колокола, а тепловой и приточный каналы заделать стальной решеткой. Но меры эти вовремя не были приняты, и через восемь лет грабители воспользовались именно этим способом.

         Когда-то Патриаршая ризница размещалась в Патриарших палатах, в здании, которое было построено в 1643-1645 годы около Успенского собора. 

         В Патриаршей ризнице можно увидеть священную и домашнюю одежду и утварь не только патриархов московских, но и древних митрополитов всероссийских. Большинство священных предметов ризницы - это вклады русских государей, но есть среди них и такие, которые в разное время были доставлены из Константинополя.

         Например, в Патриаршей ризнице хранятся омофоры - облачение, представляющее собой длинный широкий плат, который использовался священнослужителями во время богослужений. Омофора восходит к временам апостольским, когда, по преданию, такие омофоры носили апостолы Петр и Марк. В древности омофоры делались из овечьей шерсти и служили символом той заблудшей овцы, которую Христос обрел и взял на рамена свои. Впоследствии омофоры стали изготовлять из различных тканей - с крестами и другими священными изображениями.

         Древнейшим в Патриаршей ризнице является омофор из белой камки - на красной тафтяной подкладке и с малиновыми шелковыми кистями. На омофоре на четырех крестах помещены четыре изображения с греческими надписями: Рождество Христово, Крещение, Распятие и Воскресение. Омофор состоит из двух кусков ткани, и на одном из них, в круге, помещено Воскресение Христово.

         Изображение Рождества Христова представляет Богоматерь, возлежащую на одре и обратившую голову свою в правую сторону, где перед ней в яслях лежит спеленатый младенец, а над яслями стоит звезда. У изголовья Богоматери стоят волхвы и осел, а ниже (в левой стороне изображения) сидит в задумчивой позе Иосиф. Перед ним  традиционная фигура старца в козлиной шкуре и с клюкой в руке; справа - сцена омовения младенца, совершаемая старой женщиной и служанкой.

         К числу сокровищ Патриаршей ризницы относится панагия митрополита Дионисия, сделанная из оникса, на котором было вырезано Знамение Божией Матери. Внутри этой панагии находятся частицы святых мощей, а также частица Животворящего Древа и частица камня от Гроба Господня.

         Золотая панагия митрополита Петра - небольшая. В середину ее вставлен халцедон, на котором вырезан образ пророка Даниила. Около халцедона расположены четыре граната в золотых гнездах, а между ними восемь кафимских зерен. Сзади вырезан образ Богоматери Одигитрии с Предвечным младенцем. Возглавие панагии сделано золотом с чернью, и в нем укреплен винис в золотом гнезде, на возглавии и на закрепах – пять жемчужин.